САКРАЛИЗАЦИЯ

сакрализация (sacralisatio; анат. sacralis крестцовый) — аномалия развития: уподобление V поясничного позвонка по форме I крестцовому, сопровождающееся их частичным или полным срастанием.


Смотреть больше слов в «Словаре медицинских терминов»

САКРО →← САКР

Смотреть что такое САКРАЛИЗАЦИЯ в других словарях:

САКРАЛИЗАЦИЯ

сакрализация прил., кол-во синонимов: 3 • наделение объекта необычным качеством (1) • наделение объекта священным содержанием (1) • срастание (11) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. .... смотреть

САКРАЛИЗАЦИЯ

САКРАЛИЗАЦИЯ (от лат. sacro — освящать, объявлять священным) — превращение в священное, наделение сакральным смыслом объектов и событий внешнего ми... смотреть

САКРАЛИЗАЦИЯ

(от лат. sacer посвященный богу и sacrum священное) 1) наделение какого-либо объекта (вещи, явления, животного, человека) священным содержанием, необычным качеством. Понятие *С.* выражает представление о разделении мира на профанный (светский, обычный) и сакральный (священный, трансцендентный). Соотношение этих двух миров характеризуется некоторыми особенностями: во-первых, сакральное невыразимо по своей природе и может быть приближено к человеку (его пониманию) только через символ; во-вторых, общение с сакральным требует особой церемонии, придающей человеческому действию священный смысл. Исторический анализ позволяет установить этапы эволюции понятия о сакральном: первый этап под сакральным понимается все необычное (как позитивное, святое, так и негативное, проклятое); второй этап сакральное обозначает существующий порядок, норму и образец действий; третий этап сакральное функционирует как святое, как идеал и выступает, по мнению Т. Парсонса , как синтез категорий ума и категорий морали. Сакральный мир, считал Э. Дюркгейм , есть совокупность *священных вещей*, т.е. *отделенных, запретных вещей*, выражающих социально значимые смыслы и отражающих общественную природу человека; разделение на профанное и сакральное является основным признаком религии. Д. Белл вслед за Дюркгеймом считает, что священное *выделилось как коллективное сознание людей*. Многие исследователи (в частности, представители феноменологической школы) убеждены, что С. является естественным механизмом воспроизводства культуры и коренится в самой природе человека, который испытывает необходимость в С. (*трансцендировании*) своего биологического существования (Т. Лукман ); именно посредством С. (наделения человеческого мира смыслами и значимостями) религия тысячи лет противостоит когнитивному и социальному хаосу (П. Бергер ). 2) В религиоведении С. процесс распространения религиозного мировоззрения и мироощущения в личном и массовом сознании, рост влияния религии в системе общественных и частных отношений. Основной признак С. появление в культурном обороте религиозных символов и сюжетов как смыслозадаюших, объяснительных и санкционирующих схем. Понятия *С.* и *секуляризация* отражают историческую динамику взаимоотношений религии и общества, культуры. С. выступает неотъемлемым элементом процесса формирования и развития человеческого общества: религия (особенно на ранних этапах истории) является важнейшим средством санкционирования всей общественной (власть, политика, право, образование) и личной (семья, хозяйственный уклад, быт, праздники) жизнедеятельности людей. Пик С. для европейского общества и культуры приходится на эпоху Средневековья, когда *главным принципом или главной истиной (ценностью) был Бог. Все важные разделы средневековой культуры выражали этот фундаментальный принцип или ценность* (П. Сорокин ). Основной механизм функционирования средневековой жизни религиозное санкционирование практически любого действия (поступка и мысли), что опиралось на *абсолютную убежденность в самодостаточности Христианского Откровения* (Э. Жильсон). Начиная с 15 в. С. уступает место процессу секуляризации как одной из важнейших характеристик европейской культуры; но такую смену направлений в религиозности Европы не следует понимать как линейный и однозначный процесс: С. и секуляризация сосуществуют как тенденции одновременно, изменяясь с течением времени по значимости, масштабности, специфике конкретных проявлений и т.д. Во второй половине 20 в. например, наблюдаются явные признаки нарастания С. (рост интереса к религии, появление большого числа нетрадиционных религий и т.п.). Среди причин современной С., которые крайне разнятся по своему содержанию и значимости, следует отметить: 1) корни религии (гносеологические, психологические, социальные, бытовые и др.) как совокупность условий ее появления и воспроизводства; 2) политическую конъюнктуру как фактор привлечения религии к сфере социального управления и власти; 3) интерес к традиции, следование моде как неотъемлемый элемент организации человеческого поведения; 4) кризис позитивистского, материалистического мировоззрения как причину поиска альтернативных объяснительных схем. Д.К. Безнюк... смотреть

САКРАЛИЗАЦИЯ

Сакрализация (от лат. sacer - священный) - получение политикой священ­ного, связанного с религиозным культом, статуса. В более мягкой форме сакрализац... смотреть

САКРАЛИЗАЦИЯ

(от лат. sacer — священный, относящийся к религ. культу) — в узком смысле: возведение к.-л. объекта, явления, личности в статус священного, божеств., превращение его в предмет религ. культа. В классич. период развития науч.-филос. религиоведения господствовало убеждение, что С. тех или иных феноменов реальности явл. фундаментальным механизмом формирования религ. представлений в целом. Осн. задача религиоведения, след-но, состоит в выявлении именно того комплекса феноменов, к-рый явл. универсальным основанием религии. Чаще всего в таком кач-ве выступали: неподвластные людям природные силы (Фрэйзер), соц.-истор. силы и обстоятельства, господствующие над людьми (Энгельс), иррациональные проявления собств. психики (Шлейермахер), соц. нормы и ценности (Дюркгейм), неосознаваемые либидозные влечения (Фрейд), культ. герои прошлого (Спенсер, Карлейль) и т.д. Совр. религиоведение рассматривает процесс С. как специфический для каждой культуры, особенно на ранних этапах формирования религ. традиции. Австр. теолог и религиовед Р.Отто (1879—1937) в кн. «Священное» ввел для обозначения разл. сакральных феноменов («Бог», «божество», «святое» и др.) понятие «нуминозное» (от лат. numen — божественное) как «совершенно иное» по отношению к обычному опыту. Согл. Отто, переживание субъективного опыта встречи с нуминозным сопряжено с радикальной амбивалентностью чувств: оно одновременно предстает как таинство устрашающее (mysterium tremendum) и очаровывающее (mysterium fascinas). В широком смысле: понятие «С.» используется в политологии, социологии и социальной психологии как обозначение придания сверхценного статуса феноменам соц.-полит. сферы, прежде всего — нормативным установкам, идеалам, а также полит. деятелям. В нек-рых случаях С. сопровождается вовлечением элементов религ. почитания и культа, но предметы такого культа остаются в пределах «нормального опыта». Процесс и результаты С. в совр. массовом обществе принято называть «квазирелигиозными явлениями», примерами к-рых служат культ харизматических вождей, полит. лидеров, поп-идолов, вера в «мировую миссию» своего народа, страны и др. проявления соц. фетишизма. Оборотной стороной С. в ее соц.-полит. измерении явл. «демонизация», т.е. приписывание личности, группе или событию вины во всех негативных явлениях социокульт. сферы. Как правило, благодаря изменениям соц.-полит. системы и массового менталитета один и тот же объект попеременно подвергается С. и демонизации. Лит.: Отто Р. Священное. Об иррациональном в идее божественного и его соотношении с рациональным. СПб., 2008; Пивоваров Д.В., Медведев А.В. История и философия религии. Екатеринбург; Нижневартовск, 1999. Е.В.Гутов ... смотреть

САКРАЛИЗАЦИЯ

(от лат. sacrum священное), на­деление предметов, вещей, явлений, людей «священным» (в религиозном понимании) содержанием, подчинение политич. и обществ. институтов, социальной и науч. мысли, культуры и иск-ва, бытовых отношений религ. влиянию. В основе С. лежит признание священного (сакрального) как противоположного светскому, мир­скому. С. в теологии означает подчинение богу. Симво­лом этого выступает освящение, т. е. такая церемония, в результате к-рой обыденная мирская процедура при­обретает трансцендентный, божеств. смысл. Наряду с последовательно теологич. пониманием сакрального как производного от бога существуют и расширитель­ные теоретич. его истолкования. Так, согласно Дюркгейму, идея священного выражает естественно-природную основу подлинно человеч. бытия, его обществ. (кол­лективистскую) сущность, к-рая противостоит свет­скому (индивидуалистич.) эгоистич. существованию. Нем. теолог Р. Отто определяет сакральное (святое) как единственное отличит. свойство божественного и усмат­ривает в нём определяющую черту религии, её подлин­ный корень. На различных историч. этапах степень распростра­нения и характер С. неодинаковы. С. свойственна пер­вобытнообщинному, раннеродовому и рабовладельч. обществам. В эпоху феодализма начинается, а при ка­питализме получает своё дальнейшее развитие процесс десакрализации (секуляризации) различных сторон че­ловеч. существования. В условиях глубокого кризиса религии религ. организации и теологи, с одной сто­роны, пытаются «священное», «святое» максимально от­делить, противопоставить земному, а с другой стре­мятся расширить своё влияние за счёт включения в сфе­ру сакрального явлений и представлений, характер­ных для совр. социальной действительности. При социализме секуляризация и становление общества мас­сового атеизма ведёт к постепенному вытеснению влия­ния религии из обществ. и личной жизни человека.... смотреть

САКРАЛИЗАЦИЯ

1) Орфографическая запись слова: сакрализация2) Ударение в слове: сакрализ`ация3) Деление слова на слоги (перенос слова): сакрализация4) Фонетическая т... смотреть

САКРАЛИЗАЦИЯ

Цирик Цикля Цикл Цик Сяк Склиз Скаляр Скал Сказ Ска Сирия Сила Сизяк Сизик Сари Сара Салки Салака Салазки Сакрализация Сакля Сак Саз Саар Ряска Ряса Рия Риска Риск Рис Рик Риза Риал Риа Рая Рация Раса Ракс Ракля Ракия Ракалия Рак Раия Раис Разик Раз Лисица Лис Лирик Лира Лик Лизис Лиза Лиаза Ласка Ласа Лариска Лариса Лара Лакрица Лак Лазка Лаз Кяриз Кси Крица Крис Кризис Криз Краса Краля Клица Клир Клариса Клара Кислица Киса Кирза Кираса Кира Кил Кизляр Кизил Карлица Карла Карл Кария Кара Калия Кали Кал Каир Казия Искра Иск Исак Исаак Иса Ирка Ириска Ириса Иракли Ирак Иксия Икс Икра Икар Зря Зрак Злак Цирк Зил Заяц Цис Засл Цска Яик Заря Зал Закал Зак Ялик Заир Ярица Заика Аякс Ася Ярка Ярл Аск Арка Ария Аралия Аракс Арак Ясир Аля Алиса Алик Акциз Акрил Акр Аки Акация Акариазис Аир Аил Азия Азалия Ясли Акция Алказар Аляска Ясак Арк... смотреть

САКРАЛИЗАЦИЯ

(лат. – священный) – символизация объектов действительности (людей, предметов, действий, слов и выражений, норм поведения, зданий), т.е. придание им особых значений и смыслов, определение магических свойств. Делается это с помощью особых процедур и молитв освящения. Освященные объекты действительности (например, вода, вино, хлеб, крест) приобретают сверхъестественную силу и становятся частью религиозного обряда, входя в него. Слово «сакрализация» произошло от древнего римского «сакрариум» так называлась комната в доме римлянина, где находилось божество, которому поклонялась семья. И сегодня возможно бытовое употребление слова «сакральный» и «сакраментальный» в смысле достойное поклонению, почитанию, освященного традицией и особой личной памятью о значимом.... смотреть

САКРАЛИЗАЦИЯ

от лат. sacrum — священное) — наделение предметов, вещей, явлений, людей «священным» (в религиозном понимании) содержанием, подчинение политических и общественных институтов, социальной и научной мысли, культуры и искусства, бытовых отношений религиозному влиянию. В основе С. лежит признание священного (сакрального) как противоположного светскому, мирскому. Наряду с последовательно религиозным пониманием сакрального как производного от Бога существуют и расширительные теоретические его истолкования. Так, согласно Э. Дюркгейму, идея священного выражает естественно-природную основу подлинно человеческого бытия, его общественную (коллективистскую) сущность, которая противопоставляется светскому (индивидуалистическому) эгоистичному существованию. ... смотреть

САКРАЛИЗАЦИЯ

(от лат. sacer - священный) - 1) вовлечение в сферу религ. санкционирования обществ., групп, и индивид, сознания, деятельности и поведения людей, соц. отношений и институтов. Тенденция к С. особенно характерна для докапиталистич. обществ.-экономич. формаций; 2) наделение материальных предметов, персон, действий, речевых формул, норм поведения и пр. магич. свойствами и возведение их в ранг сакральных, священных, святых. С. могла происходить стихийно, традиционно; в ряде конфессий разрабатывались спец. процедуры освящения. Св. предметы, персоны, действия, тексты, речевые формулы и пр. могут подвергаться десакрализации. Напр., протестантизм изъял из культовой практики предание, иконы, святых, мощи, таинства и др. ... смотреть

САКРАЛИЗАЦИЯ

(от лат. sacer священный) 1) вовлечение в сферу религ. санкционирования обществ., групп, и индивид, сознания, деятельности и поведения людей, соц. отношений и институтов. Тенденция к С. особенно характерна для докапиталистич. обществ.-экономич. формаций; 2) наделение материальных предметов, персон, действий, речевых формул, норм поведения и пр. магич. свойствами и возведение их в ранг сакральных, священных, святых. С. могла происходить стихийно, традиционно; в ряде конфессий разрабатывались спец. процедуры освящения. Св. предметы, персоны, действия, тексты, речевые формулы и пр. могут подвергаться десакрализации. Напр., протестантизм изъял из культовой практики предание, иконы, святых, мощи, таинства и др.... смотреть

САКРАЛИЗАЦИЯ

в различных религиях освящение чего-либо, посвящение религиозным целям, придание статуса священного. Были ритуалы сакрализации мест предстоящего строительства и поселения, определенных видов хозяйственной деятельности и событий жизненного пути. Без сакрализации был невозможен образ жизни древнего человека. В христианстве: *мир освящен в той степени, в какой он не просто мир, но в той, что он принят в универсум Воплощения; и он осужден в той степени, в какой замыкается в самом себе, в той степени, по словам Клоделя, в какой он замыкается в своем существенном различии и остается просто миром, отделенным от универсума Воплощения* (Ж.Маритен).... смотреть

САКРАЛИЗАЦИЯ

Аномалия развития. Сращение V поясничного позвонка с крестцом, в результате чего на спондилограмме определяется лишь четыре (вместо пяти) поясничных позвонка. При этом тело и поперечный отросток LV позвонка образуют синостозы с телом крестца и гребнем подвздошной кости. Следствием сакрализации является некоторое ограничение подвижности поясничного отдела позвоночника и возможность провокации поясничной боли. При этом нагрузка, приходящаяся в норме при сгибании-разгибании туловища на 5 межпозвонковых поясничных дисков, распределяется на 4 диска, что может вести к их ускоренному «изнашиванию».... смотреть

САКРАЛИЗАЦИЯ

Ударение в слове: сакрализ`ацияУдарение падает на букву: аБезударные гласные в слове: сакрализ`ация

САКРАЛИЗАЦИЯ

священный. Вовлечение в сферу религии общественного, группового, индивидуального сознания, деятельности и поведения людей, социальных отношений и институтов. Кроме того, наделение материальных предметов, персон, действий, речевых формул, норм поведения и пр. магическими свойствами и возведение их в ранг сакральных (см.), священных, святых.... смотреть

САКРАЛИЗАЦИЯ

(от лат. sacrum - священный) - англ. sacralization; нем. Sakralisierung. Наделение предметов, вещей, явлений, людей "священным" содержанием; подчинение полит, и обществ, институтов, соц. и научной мысли, культуры и искусства, бытовых отношений религиозному влиянию. Antinazi.Энциклопедия социологии,2009... смотреть

САКРАЛИЗАЦИЯ

сакрализа́ция, сакрализа́ции, сакрализа́ции, сакрализа́ций, сакрализа́ции, сакрализа́циям, сакрализа́цию, сакрализа́ции, сакрализа́цией, сакрализа́циею, сакрализа́циями, сакрализа́ции, сакрализа́циях (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») .... смотреть

САКРАЛИЗАЦИЯ

- (от лат. sacrum - священный) - англ. sacralization; нем. Sakralisierung. Наделение предметов, вещей, явлений, людей "священным" содержанием; подчинение полит, и обществ, институтов, соц. и научной мысли, культуры и искусства, бытовых отношений религиозному влиянию.... смотреть

САКРАЛИЗАЦИЯ

(священное) наделение предмета, явления священным содержанием (в религиозном понимании) в противоположность светскому, мирскому. Символом ее выступает «освящение», т.е. церемония, в результате которой обыденная мирская процедура приобретает божественный смысл.... смотреть

САКРАЛИЗАЦИЯ

Rzeczownik сакрализация f sakralizacja f

САКРАЛИЗАЦИЯ

(sacralisatio; анат. sacralis крестцовый)аномалия развития: уподобление V поясничного позвонка по форме I крестцовому, сопровождающееся их частичным ил... смотреть

САКРАЛИЗАЦИЯ

сущ. жен. рода, только ед. ч.рел.сакралізація

САКРАЛИЗАЦИЯ

сакрализа'ция, сакрализа'ции, сакрализа'ции, сакрализа'ций, сакрализа'ции, сакрализа'циям, сакрализа'цию, сакрализа'ции, сакрализа'цией, сакрализа'циею, сакрализа'циями, сакрализа'ции, сакрализа'циях... смотреть

САКРАЛИЗАЦИЯ

(sacralisatio; анат. sacralis крестцовый) аномалия развития: уподобление V поясничного позвонка по форме I крестцовому, сопровождающееся их частичным или полным срастанием.... смотреть

САКРАЛИЗАЦИЯ

ж. ортоп. sacralization полная двусторонняя сакрализация поясничного позвонка — assimilation sacrum

САКРАЛИЗАЦИЯ

(частичное или полное слияние пятого поясничного позвонка с крестцом; врождённая аномалия) sacralizzazione

САКРАЛИЗАЦИЯ

Начальная форма - Сакрализация, единственное число, женский род, именительный падеж, неодушевленное

САКРАЛИЗАЦИЯ

наделение объектов внешнего мира, природных явлений, людей священным содержанием.

САКРАЛИЗАЦИЯ

(sacraliT.ation) аномальное слияние пятого поясничного позвонка с крестцом.

САКРАЛИЗАЦИЯ

сакрализ'ация, -и

САКРАЛИЗАЦИЯ

(происхождение переходного позвонка) sacralisation

САКРАЛИЗАЦИЯ

[医] (第五腰椎)骶骨融合骶骨化

САКРАЛИЗАЦИЯ

сакрализация сакрализ`ация, -и

САКРАЛИЗАЦИЯ

сакралдану, киелілену

САКРАЛИЗАЦИЯ

f Sakralisation f

САКРАЛИЗАЦИЯ

сакрализаттык

САКРАЛИЗАЦИЯ

сегізкөздену

САКРАЛИЗАЦИЯ (SACRALIT.ATION)

аномальное слияние пятого поясничного позвонка с крестцом. Источник: "Медицинский словарь"

САКРАЛИЗАЦИЯ ПОЯСНИЧНЫХ ПОЗВОНКОВ

(сращение V поясничного позвонка с крестцом) sacralisation des vertèbres lombaires

T: 303